#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה אירע בי""ז תמוז"	"א. נשתברו הלוחות<div>ב בוטל התמיד בבית ראשון</div><div>ג הובקע העיר בבית שני</div><div>ד שרף אפוסטמוס הרשע את התורה</div><div>ה הועמד צלם בהיכל</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה אירע בתשעה באב	"נחרב בית ראשון ושני<div>מרגלים&nbsp;</div><div>נלכדה ביתר</div><div>חרש טורנוסרופוס הרשע את ההיכל וסביבו</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה קרה בצום גדליה	"נהרג גדליה בן אחיקם ונכבה גחלת ישראל&nbsp;הנשארה כי ע""י שנהרג גלו כולם ונהרגו מהם לאלפים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה קרה בעשרה בטבת	"סמך מלך בבל נבוכדנצר הרשע על ירושלים ומזה נמשך החורבן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמאי לא צמים בט' תמוז משום שהובקע העיר בראשונה	"משום שבית שני חמור יותר&nbsp;<br>[ולא רצו לגזור גם בט' דאין מטריחין על הצבור יותר מדאי]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שאכל באחד הצומות האם ממשיך לצום	"כן&nbsp;<br>[אי""צ להתענות יום אחר]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	חתן שחל אחד מארבעה צומות בתוך ימי שמחת לבו האם חייב לצום	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תקמט סעיף א		
